第一章 胡马度阴山
第一节 匈奴缘起
所谓游牧，是相对于农耕的一种生产生活方式，其最显著的特征就是随着牲畜生息而季节性迁徙，具有游动性、武装性和快速移动能力。人类历史上，先出现定居农业，并在此基础上衍生出畜牧业。这种以牧为主、农牧结合的畜牧业存在了相当长时间，随着气候的变化、人口的增长、生产技术的提升等诸多因素，尤其是马的驯化与成熟的骑马技术出现，使畜牧业发展出专业化的游牧成为可能。
最早的游牧人群出现的时间不早于公元前1000年，随即在草原地区迅速发展，到公元前7世纪左右，整个欧亚草原地区都已经被游牧族群占据，典型的游牧族群代表是斯基泰人。虽然各种游牧文化都有其自身的特点，但是在地理环境高度一致的欧亚草原上，游牧文化具有高度的一致性，即斯基泰三要素——发达的武器、马具和动物纹装饰。
欧亚大陆北纬40度至50度之间的中纬度地区，自多瑙河下游起，呈连续带状往东延伸，经东欧平原、西西伯利亚平原、哈萨克丘陵、蒙古高原，直到大兴安岭，构成了地球上最宽广的欧亚草原。自公元前7世纪到公元前3世纪，欧亚草原无疑是斯基泰人的时代，而匈奴的主体族群很可能就是在这个时期兴起于蒙古高原上，并很快吸收了斯基泰文化。
地理与人口
蒙古高原位于欧亚草原东部区域，是匈奴的兴盛之地。蒙古高原东界为大兴安岭，西界为阿尔泰山脉，北界为萨彦岭、兴安山（今俄罗斯雅布洛诺夫山脉），南界为阴山—燕山山脉。现今，蒙古高原主体在蒙古国境内，其南部区域为中国内蒙古自治区，西北部分则属于俄罗斯图瓦共和国（即唐努乌梁海地区）。
蒙古高原有个广阔的弧形地带为戈壁沙漠，也称“大漠”。戈壁属于荒漠的一种，不同于沙漠，戈壁所呈现的地貌特征主要为大片裸露的砾岩，便于行军作战。大漠的界限，北抵阿尔泰山和杭爱山（即燕然山），东接大兴安岭，南至阿尔金山、北山（马鬃山、合黎山和龙首山）和阴山，西达天山东部。其主体主要在今天的蒙古国南部，一部分在中国内蒙古自治区。
大漠以北称漠北，其中杭爱山、色楞格河、肯特山（即狼居胥山）构成的区域是匈奴主要的经略之地，在色楞格河上游设有漠北王庭。漠北之北缘是贝加尔湖及西北的萨彦岭，此区域为森林、草原地带，生活着丁零、坚昆等部落族群，苏武牧羊的北海就是贝加尔湖地区；漠北之东缘是大兴安岭地区，也涵盖了今呼伦贝尔及锡林郭勒草原，这里生活着东胡部落族群。
大漠以南称漠南，包括阴山及其以南的河套、鄂尔多斯高原等构成的农牧交错地带，阿拉善戈壁深处的居延绿洲，以及燕山北麓的坝上草原、燕山与大兴安岭缺口处的科尔沁草原。
阴山山脉位于内蒙古自治区中部，山脉自西向东分别为狼山、乌拉山、大青山、阴山丘陵。其西部和中部，也就是呼和浩特以西的西段（狼山、乌拉山、大青山一段）地势高峻，脉络分明；呼和浩特以东的东段（介于阴山主脉与燕山山脉之间的阴山丘陵）地形复杂，主要是一片杂乱无章的丘陵。
阴山阻挡了西伯利亚冷空气的南侵，阴山以北降水少，以牧业为主；南部较湿润，又有黄河冲积平原，农牧皆宜。阴山无论对游牧族群还是农耕族群都非常重要，若中原王朝占据阴山一带，游牧族群则会退往漠北；若游牧族群占据阴山南麓则实力大增，中原王朝将失去屏障。明代魏焕在《皇明九边考》中总结道：“中国得阴山，则乘高一望，寇出没踪迹皆见，必逾大碛而居其北，去中国益远，故阴山为御边要地。阴山以南，即为漠南。彼若得阴山，则易以饱其力而内犯。”
阴山地区草木繁茂，鸟兽众多，适合游牧。阴山的树木，可以用来做弓矢，或是木车与穹庐（帐篷）的架子。匈奴人以此为基地，繁衍生息壮大。历史记载的匈奴第一位单于头曼在这里建立了漠南王庭 —头曼城（今内蒙古自治区巴彦淖尔市乌拉特中旗）。
阴山北部坡度平缓，滑向蒙古高原，南部坡度则陡降，与河套平原落差约千米。黄河沿着贺兰山向北，由于阴山阻挡再向东，后沿着吕梁山向南，形成“几”字形，故称“河套”。黄河的“几”字走势冲击出三大平原，即贺兰山以东的银川平原（西套平原），狼山以南的后套平原，大青山以南的土默川平原（前套平原或呼和浩特平原），这三处平原合称“河套平原”。由于享黄河灌溉之利，河套平原可耕可牧。“敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。 ”描绘的就是土默川平原的情景。
河套西、北、东三面环以黄河，三座高山横亘黄河外侧。套里
则为鄂尔多斯高原，作为一个相对独立的地理单元从蒙古高原切割出来。由于河套地区与鄂尔多斯高原之间的关系紧密，所以鄂尔多斯高原也被称为河套高原。
鄂尔多斯高原南限为陕西白于山、宁夏大罗山一线。行政区划上包括内蒙古自治区鄂尔多斯市全境、乌海市海勃湾区，陕西省榆林市域大部分，宁夏回族自治区的吴忠市利通区、灵武市、盐池县。鄂尔多斯高原地理位置特殊，是游牧族群与农耕族群必争之地。秦汉时期，鄂尔多斯高原及其毗邻地区被称为“河南地”。
从鄂尔多斯高原俯瞰四周，西侧是银川平原，西北侧是后套平原，东北侧是前套平原，东侧与南侧是黄土高原。鄂尔多斯高原可以说是游牧的天堂，但其地理位置离关中平原太近，对农耕世界的核心区域构成重大威胁。每当中原王朝强盛时，统治者便将军事防线推进到黄河北岸的阴山一带，囊括鄂尔多斯高原在内的整个河套地区，秦、汉与唐朝都是如此。
除了本部，匈奴强盛时期一度控制了今华北北部、河西走廊、新疆和中亚北部。匈奴人口最多的时候可能达到百余万。
族源与语言
司马迁认为“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维。唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥，居于北蛮，随畜牧而转移”（《史记 ·匈奴列传》）。可这一结论已经不被认可。
从考古发掘的坟墓来看，到底是匈奴、鲜卑，还是乌桓，根本无法确定。没有任何证据说明某些人体遗骸可以归为匈奴人，这就造成即便采用分子人类学进行分析，也不会得出确切结果。
从对“胡”的来源和人种认识看，匈奴自称“胡”，有人认为他们是商周以来出于西北的印欧人，有人则认为他们是战国以后来自北方的蒙古人种的北亚类型，均是各执一词。
就目前了解的情况看，战国时，匈奴及其他草原游牧部族，大多以“胡”为名，定居族群的人们统称这些游牧部族为“胡人 ”。游牧部族有其特殊性 —时大时小、忽弱忽强、兴衰不定。鉴于各个游牧部族有相似的社会习俗，定居族群的人们以简单的方式统一称呼。正如，古希腊人称所有欧亚地区的游牧族群为“斯基泰”，而波斯人称所有中亚地区（包括欧亚草原东部）的游牧族群为“萨迦”或“塞族”。
战国时，匈奴及中原以北的草原各游牧部落，大多以“胡”为名。当时常见的“胡”的称谓有两种含义，一是统称秦、赵、燕各国北边的游牧部族为“诸胡”，二是分指其中的林胡、东胡、楼烦、中山或匈奴。
匈奴崛起后，以往只是北方“诸胡”之一的“匈奴”部族，跃居草原的统治地位，成为北方“诸胡”的政治代表。战国时的北方“诸胡”到汉初只剩“胡”或者“匈奴”。此时的“胡”是“匈奴”，“匈奴”也是“胡”，二者合一，相互指代。不过当匈奴从中国历史上消失后，“胡”还是被延续了下去，中原王朝还是习惯性地称游牧民为“胡人 ”。至于为什么称“匈奴”，没有明确的解释。不像“斯基泰”，语义比较明确，指“擅长射箭的人”。
从形体相貌来看，匈奴人究竟长什么样？匈奴虽然作为一个族群存在，但在其征服其他族群的过程中，也融合了其他族群，这就使匈奴的族群呈现多样化。匈奴被称为“百蛮大国”，就意味着匈奴是多族群、多种族的联合体。即便如此，匈奴中也一定有个主体族群，他们的形体相貌可以参考著名的“马踏匈奴”像。
“马踏匈奴”雕刻于西汉武帝时期（前 117），为霍去病墓石刻中的主体雕刻，现收藏于茂陵博物馆。石像真实雕刻了汉人眼中的匈奴人形象：马腹下有一匈奴人，左手持弓，右手执短剑欲刺马胁。面宽多须，头大而后仰，小眼睛，唇厚而鼻平，低额大耳。
即便如此，依然能得出完全对立的结论：有人根据匈奴人满脸胡须，得出是北欧人种；有人根据颧骨甚高、面阔多须、唇厚鼻平、细眼睛、眼睑三角形，得出是蒙古人种。
事实上，无论是司马迁还是班固，都在长安见过匈奴人，而且班固本人直接参与了对匈奴的战争，对匈奴人的形象有更直观的了解。如果匈奴人相貌与汉人存在巨大差异，作为的史学家，他们一定会如实记录。他们没有特意说明匈奴人的相貌，却强调匈奴是夏后氏之苗裔，更加说明匈奴人与汉人乃同一人种，相貌区别不大。事实上，当匈奴人进入中原后，史书中在记载他们的相貌时，如刘渊、赫连勃勃等，其相貌与汉人并无甚区别。
匈奴人没有文字，多采用汉字书写。其语言一般认为属于阿尔泰语系，究竟属于该语系的蒙古语还是突厥语，也是各说各理，多数学者倾向于突厥语。匈奴语属于复音系。例如，匈奴谓“天”为“撑犁”，谓“子”为“孤涂”，谓“贤”为“屠耆”。在匈奴强盛时，匈奴语作为一种通用语在蒙古高原以及西域地区使用，从张骞出使西域时选用匈奴人做翻译可见一斑。除了主张匈奴语是蒙古语、突厥语外，还有人主张是原始阿尔泰语、伊朗语、叶尼塞语，等等。
未经允许不得转载：我的生活分享 » 《匈奴简史》PDF+mobi+epub
