《制造亚洲：一部地图上的历史》PDF+mobi+epub高清完整电子版

书名：制造亚洲：一部地图上的历史ISBN编号：9787559869012正：副书名：制造亚洲：一部地图上的历史

出版社名称：广西师范大学出版社定价：79.00元是否是套装：否

作者：宋念申

• “文景历史写作奖”十强、清华大学教授宋念申，写给历史爱好者和地图爱好者的*读之书。
  • 广博：纵横四百年，贯穿东西方，全方位展示在地图上制造亚洲的历史。
  • 前沿：亚洲史、全球史、中西文化交流史等领域研究成果的集中呈现。
  • 启迪：古老的地图里藏着哪些奥秘？地图的历史是否是走向“科学”的历史？所谓“现代”，给人类带来了进步还是剥削？
  • 好看：日常视角切入，语言精彩生动，来自历史学家的酣畅表达。
• 一部书写在古地图上的全球史。让沉默的地图开口说话，揭开百余幅珍贵古地图背后的故事。

地图是理解历史的一把钥匙。收录百余幅理解东西方历史必知必看的珍贵地图，不乏难得一见的稀世珍品，一场地理爱好者不可错过的地图盛宴！

• 用地图读懂历史——一部亚洲的诞生史，就是一部现代世界形成史。

15世纪以来的亚洲是现代世界形成的舞台，各种重要的权力结构交汇于此——资本主义、殖民主义、帝国主义、领土国家，它们的互动、交流与博弈，共同缔造了今日之亚洲。

亚洲，是理解现代世界的窗口。从遍地黄金和拥有7448座香料岛屿的人间天堂，到近代惨遭列强瓜分的殖民地，多元共享，开放包容的亚洲是否是人类文明的出路？

• 国内历史学、地理学权威学者李孝聪、孙歌、唐晓峰鼎力推荐！

所有地图四色精美印刷，平装裸脊锁线，可平摊阅读，手感舒适。另有特装版本，值得留念。

本书的看点在于作者通过解析各个时代地图绘制的历史叙事，告诉读者不要以为地图上的亚洲只是一个自然的产物，而是有着被制造的过程。

——北京大学历史学系教授 李孝聪

基本信息

序言（唐晓峰）

作者前言

一 寻路亚洲：历史、地图与现代世界

1. 都是误会：哥伦布与“美洲出生证”
2. 到东方去：欧洲现代性的原动力
3. 真实谎言：地图是怎么说话的

二 禹与佛陀：传统东亚的世界想象

1. 禹迹与坛城：多元的中国制图传统
2. 《疆理图》到“天下图”：惊艳的朝鲜制图传统
3. “行基图”到“五天竺图”：杂糅的日本制图传统
4. 无法归类：反思地图的“东亚传统”

三 《》与数学：早期欧洲的亚洲想象

1. 人间：伊甸园、蛮族和约翰长老的东方
2. 海上世界：罗盘玫瑰、风向线和海怪
3. 发现托勒密：经纬线测定的人居世界
4. 投影，Projection，投影

四 规治地球：殖民与地图帝国主义

1. 祛魅：经线分割的世界
2. 重魅：哪是印度？何为鞑靼？
3. 立法：未知领地和“自由”的海
4. 帝国：张扬与隐藏之间

五 商业订制：资本时代的东亚画像

1. Chinae:欧洲首幅“中国”地图
2. 竞争：“黄金时代”的制图师们
3. 俗欲：地图的利润及消费
4. 权力：从公司到帝国

六 东西交融：“九州”与“亚洲”的相遇

1. 隐晦的：传教士在东亚
2. 利玛窦：以“大州”释“寰宇”
3. 卫匡国：以“帝国”释“中国”
4. 传教士们的东亚遗产

七 务求精准：观看领土与测绘帝国

1. 跨越欧亚美：俄罗斯的西伯利亚测绘
2. “毫无差忒”：从法兰西到大清的国家测绘
3. 纸上新身份：模糊的华夷与清晰的边界
4. 填补空白：待征服的土地

八 生命政治：图制亚洲的方法

1. 滑稽图：地缘机体的长成
2. 争端：古地图与领土
3. 联结：两张地图的全球史
4. 结语：重思“亚洲”的轮廓

注释

真实谎言：地图是怎么说话的

地图反映的不是现实空间，而是人们对空间的想象。如同历史反映的不是过去，而是人们对过去的解释。人创造了地图，也被地图所控制，因此也成为地图的囚徒。

当瓦尔德泽米勒出版了他著名的1507 年世界地图时，他也知道自己所展现的世界图景，对当时的人们来说，是相当惊世骇俗的。于是在地图的右下角，他用拉丁文写了一段话，奉劝那些未经学习的读者（所谓“粗鲁人”），不要因为眼前的景象显得陌生而横加指责：“因为等他们将来理解了（宇宙志），这无疑对他们是更有价值的。”制图师确信：这张地图提供了人们理解世界的钥匙，即使不是在现在，也会是在未来。

很多谈地图学的人都喜欢引用阿根廷作家博尔赫斯（Jorge LuisBorges）的一则短篇故事：《论科学之精确》。它讲述帝国的制图师们制作了一幅与帝国一样大的地图，图与现实严格对应，分毫不差。但后世终于发现这种精确性毫无用处，于是地图被废弃。把这个故事用在历史上也是一样，我们要是把过去的每天、每小时甚至每分钟发生的都事无巨细地记录下来，那么这种记录必然毫无头绪，凌乱不堪。

博尔赫斯的小故事清楚传达了“呈现”与“现实”之间的关系。不论是时间还是空间，若不经过我们有意识地选择、提炼、组织、整理，并抽象成解释，就没法传达出特定的信息。大多数时候，并不单单是现实决定了意识，人们也同时通过自己的意识塑造了“现实”。这个过程永远是双向的。

从20世纪七八十年代起，欧美的地图学界兴起一种新的研究流派，其中的代表性学者都受到后现代主义理论的影响，力主以社会文化视角，反思地图中展现的话语权力，批判传统的科学主义导向。随着新的研究视角的日益普及，地图研究早已不局限在狭义的地理制图学领域，而是扩散至历史学、社会学、人类学、政治学、艺术史、文学等各个人文和社科领域，新的成果层出不穷。今天广义的地图学者基本同意：地图并不只是一种客观的认知工具，它往往带有极其鲜明的导向性和解释性，在引导的同时也会误导。所以一些畅销书会干脆把地图说成是“说谎的”。

其实很多情况下，地图并不是有意说谎。因为每一种地图都有不同的功能，不存在一种地图可以具备所有的功能。

比方说，我曾让学生随堂画一幅地图，内容是“你是怎么从家来到教室的”。住在学校宿舍里的同学，会画上林荫道、食堂、教学楼等校园地标；而住在校外的同学，则会用公路、社区乃至市镇来标示两点间的相对位置。为了让指示更清楚，很多学生还配上建筑或自然景观的图画。在《会说谎的地图》（How to Lie with Maps ）一书中，美国雪城大学教授马克· 蒙莫尼尔（Mark Monmonier）告诉我们，地图有三个基本要素：比例尺、投影和地图符号。可是在我学生的地图中，这三个要素一样也不具备，甚至这些图都不一定是上北下南的。但这并不妨碍他们的地图是好地图：因为并不需要严格的比例尺、投影、统一的符号甚至一致的方位来传达“从家到学校”这样一条信息。相反，他们随手涂鸦的、看着很不科学的图画，倒是更有效的内容。

再比如，我们每天乘坐公共汽车或地铁，上面往往有用笔直的线条、环形线或网格串联起来的站点图。这种主题性示意图（diagram）既不能告诉我们具体站点在城市中的真实方位，也不能告诉我们站点间的实际距离。但是对乘客而言，它们是方便的，因为其中剔除了所有虽“科学”却对使用者无用的信息。

以一种统一的科学标准去评判形式、功能各异的地图，往往会失去地图最原初的意义。对此最尖锐的讽刺，也出现在文学作品中。《爱丽丝漫游仙境》（Alice ?s Adventures in Wonderland ）的作者刘易斯· 卡罗尔（Lewis Carroll，1832—1898） 写过一首无厘头长诗（nonsensepoem）《猎鲨记》（The Hunting of the Snark ），讲述一位叫贝尔曼的船长带着一群奇奇怪怪的船员去捕猎传说中的海怪——蛇鲨。贝尔曼拿出一张“世界上最完美的”海洋地图（a large map representing the sea），引得船员们啧啧称赞，结果地图是长这个样子的：

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